一、适合恭请此尊寺院圣像的有缘居士

此尊圣像并非普通工艺品佛像，是释迦族百年世家大师手造、依《造像度量经》如法打造、于正统寺院常年受僧团诵经加持、十方信众礼拜的殊胜圣物。福报、心念、居所、发心不具足者，难以承接这份清净厚重的道场缘起。以下五类居士，为最契合、最有福报的恭请之人：

（一）发心纯正、以修行解脱为本的修行人

此尊为释迦牟尼佛成道触地圣像，核心寓意降魔定心、破除妄念、圆满菩提道，最契合实修佛弟子。
适合长期早晚课诵、静心修禅、闻思佛法、持守善念，希望在家中设立固定佛堂，以佛陀圣像时时警醒自身、精进修行的居士。
非为投机求财、短期改运等功利目的，一心向佛、踏实修心者，与圣像磁场完全相应。

（二）心怀恭敬、能长久清净护持圣像的居士

1.       拥有独立清净的居家空间，可设立专属佛堂佛台，能做到佛位远离荤腥烟酒、喧闹杂乱、夫妻卧房、厨房厕所等不洁之地；

2.       心性稳重、持之以恒，绝非一时兴起猎奇收藏，发心终身供奉、代代护持，愿意日常供水、供灯、焚香、礼佛；

3.       深知佛像即佛身，常怀谦卑恭敬之心，不随意摆放、不怠慢轻辱、不闲置蒙尘。

（三）身心多烦、诸事阻滞，求安稳定心、消业增福的居士

佛陀成道触地印圣像，本具降除心魔、化解违缘、安定心神、消除业障的强大缘起力。
尤其适合：长期事业压力繁重、家庭琐事繁杂、身心焦虑内耗、失眠浮躁、身体有慢病旧疾、人生多阻滞、常遇小人障碍的居士。
将常年寺院加持的圣像请归家中，可镇宅清净、安稳家宅、平复妄念、拔除烦恼根源，护佑身心安泰、诸事顺遂。

（四）敬重圣地传承、笃信如法造像的佛弟子

知晓尼泊尔为佛陀诞生圣地，认可喜马拉雅纽瓦尔千年造像传承，明白 “如法度量、清净发心、寺院长供” 的圣像，加持力远胜于工业复刻、度量失准的普通佛像。
尊重释迦族世代斋戒造佛、以清净心传承技艺的祖师传承，真心惜福、珍视佛法艺术与圣地缘起的居士，与此尊圣像缘分极深。

（五）培植家族福报、愿传承佛缘的居家善信

此尊为当代名家传世典藏级造像，兼具宗教加持力、艺术收藏价值、文化传承价值三重意义。
适合家族向善、家风敦厚，希望以佛缘护佑阖家平安、福慧绵延，为子孙后代种下菩提善根，将清净佛法与殊胜圣物世代传承的家庭主心骨居士。

二、寺院多年供奉圣像恭请的佛门正统说法与殊胜缘起

（一）长供寺院圣像，加持力远超普通新造佛像

普通新造佛像，加持力源于匠人诵经开光；而此尊圣像常年安住正统寺院，日日受僧团早晚课诵、梵音熏修、十方香火供养、无数朝圣信众礼拜。
在尼泊尔纽瓦尔佛法传承中：长期驻寺的圣像，已有诸佛菩萨、护法龙天常住护持，磁场稳定清净、缘起圆满吉祥。居士如法请回家中，等同于将一方正统道场的清净气场、千年圣地的加持力迎入家门，护佑家宅安宁、消业障、增福慧。

（二）寺院结缘非 “买卖”，是弘法护道的殊胜机缘

佛门无佛像买卖，唯有清净结缘、供养护道。
寺院出让此尊圣像，绝非商业交易，多为两种清净缘起：一是寺院扩建翻新、重塑大型主尊，为旧尊寻觅有缘善信接续供奉；二是以圣像结缘的方式募集善款，全部用于建寺、印经、供僧、弘法等佛门事业。
因此恭请时忌讨价还价、功利算计，是以自身供养心护持三宝、成就功德，亦是承接圣像圆满缘起。

（三）判断自身有缘的三大征兆

1.       一见心安、心生欢喜：初见圣像瞬间，浮躁尽消、内心安定，自然升起恭敬、欢喜、感动之心，是磁场相应、业力契合的核心缘分；

2.       念念不忘、心有牵挂：离开寺院后时常挂念圣像，梦中见佛光、圣像、圣地道场，是护法与佛力的缘分点化；

3.       发心纯粹、愿行护持：自身愿意修正身心、行善积德、长久礼佛，福报心性足以承接圣像常住加持。

三、恭请前后如法禁忌与安奉规范

（一）恭请前

自我审视发心与条件：能否终身恭敬护持、保持佛台清净、日常供养礼拜。若无清净安置条件与恒心，宁可留寺供奉，功德远胜于勉强恭请、怠慢圣像。

（二）恭请途中

以干净黄布或红布完整包裹遮蔽圣像，不裸露颠簸、不放置杂乱后备箱，不途经屠宰场、夜店、荤酒喧闹等污秽场所，全程心怀佛号、保持恭敬心。

（三）归家安奉

1.       选址：选择家中明亮、安静、清净的高处，优先坐北朝南、坐西朝东，避开厕所、厨房、房门直冲、电视杂物堆等位置；

2.       安奉当日：净手净心、供水供灯、焚香礼拜，可诵读《心经》，迎请圣像安住，接续寺院千年清净加持力。

此尊Mahesh Shakya大师手造、加德满都名寺长供的释迦成道圣像，是集圣地加持、名家工艺、寺院熏修、度量如法于一体的稀缺殊胜圣物。
唯发心纯正、心怀恭敬、居家清净、愿行持久、真心向佛的虔诚居士，方能承接这份深厚佛缘与无量福报，得圣像护佑、消业增慧、阖家安康、修行顺遂、菩提圆满。

दूत（邮差）：Jiang Bo

尼泊尔造像大师Mahesh Shakya

这尊圣像目前在Dharma Swami Maharaj Mandir（达摩斯瓦米玛哈拉吉佛寺）供奉，有缘居士可以将恭请意愿告知网站。意向确定后，将在寺院举办仪式活动，帮助完成此次恭请和祈愿。

 这尊释迦牟尼成道圣像，由帕坦释迦族（Shakya）百年造像世家传承人、当代喜马拉雅造像领军宗师Mahesh Shakya（马赫什·释迦）亲手倾心铸造，是凝结尼泊尔纽瓦尔千年失蜡古法的传世典藏之作。

 一、工艺价值：一脉相承的皇家造像技艺

造像完整承袭其祖父——尼泊尔国宝级彩绘宗师Bhim Shakya的家传工艺，严格依照《佛说造像度量经》规制打造：

整尊佛像采用纯铜精铸，通体多层古法鎏金，衣身满工錾刻繁复吉祥卷草纹样；佛冠、袈裟、背光与须弥底座精工镶嵌天然绿松石、红蓝宝石，每一处纹路、每一寸开脸皆手工雕琢，无工业模具复刻。

莲台两侧瑞象护法、镂空繁复的火焰背光、双层须弥宝座层层递进，既保留了帕坦造像雄浑庄严的经典气韵，又兼具细腻入微的匠人匠心，是当代尼泊尔手工佛造像的标杆级作品，兼具宗教艺术价值、收藏价值与传承价值。

 二、圣像寓意：佛陀成道的圆满加持

佛像为释迦牟尼佛成道相（触地印释迦牟尼佛）：右手结触地印、左手托持甘露钵，结跏趺安坐于莲花宝座之上，象征佛陀于菩提树下降伏魔众、证得究竟圆满佛果；慈悲圆满的开脸，目光柔和俯瞰众生，寓意破除一切烦恼障碍、消除业障、安稳身心。

瑞象护持宝座，代表六牙白象的吉祥缘起，象征顺遂安康、福慧双增；环绕背光的松石璎珞，喻表清净菩提心，圆满身口意三业。

 三、寺院供奉的特殊缘起与朝圣意义

此尊圣像永久安奉于加德满都正法圣地Dharma Swami Maharaj Mandir，加德满都谷地为喜马拉雅佛法重镇，寺院常年香火绵延、僧众常住诵经，圣像日日沐浴梵音与香火，长久受僧团诵经加持，朝圣礼拜可得佛陀成道之缘起力，祈愿事业安稳、病痛消除、修行顺遂。